媽媽不讓我擦地

(大港口部落豐年祭，Cimilacay階級正在分配食物)
剛剛一邊吃飯，一邊翻看屏東縣原住民文教協會的會務手冊－原鄉教育希望工程。其中他們對未來計畫做了SWOT分析，在Weakness的部分，有一句話：「原住民目前常為三餐而忙，對於文化教育學習之接受度也較低，需要耐心改善。」這是一句很普通很普通的陳述，沒什麼起眼的。可我卻很有感觸。

為三餐而忙，沒什麼不對。從過去人類長遠的歷史來看，不只是原住民，人類每天都在為三餐而忙。只是，不知道從什麼時候開始－為三餐忙，變得跟「文化教育學習」是牴觸的、是分開的。

教育，應該就在三餐之中，在生活之中。而找到一種更通達、更和諧的生活方式，不正就是教育的目的？為什麼，教育跟生活是分開的？

花蓮的大港口部落，傳統的八大年齡階級組織中，每一個組織都有它學習的「具體任務」，以及背後要傳遞的「文化價值觀」。以第七級Cimilacay(吉米拉載)來說，他們的任務是分食，負責在祭祀後分配食物。他們要按照每家的老人、婦女、孩子的人數，適當而公平的分配食物。這裡面不只要有數學「等分除」的概念，還要有「加權」的觀念。非勞動人口越多的家庭，就要分配更多的食物。也必須在其中學習怎麼克制自己的私心。那種想要「給自己家族的人多一些、給更好吃的部位」的想法。

這就是學習。每個進入年齡階級組織中的青年，從一次次升級之中，學到在部落生存所要具備的所有知識、技能、操守和倫理。學習就在生活之中。

原來現代人的求生存，就必須和家人分開、和家庭分開、和生活分開。所以我們學的東西，跟「當下的生活」沒什麼關係，我們在學的，是讓我們「去公司上班賺月薪」的東西。

昨晚，媽媽在廚房不小心打翻了醬油。我在客廳讀書，放下書本就要去幫忙擦地，但是我媽她卻不讓我幫忙。不知道是嫌我手腳不夠好，還是因為不想打斷我念書，所以她還是自己擰了抹布，自己彎腰下去擦。

為什麼不給我幫忙？醬油打翻了，要學習怎麼又快又好地復原現場，這是生活的一部份，也是學習的一部份。但我媽她不覺得這是學習，她覺得的學習，應該是我手上那本考試用參考書。多少家長，跟我媽有一樣的觀念，所以我們養出越來越多的生活白癡。

上次報導一個交大學生，為了幫女友慶生在飯店房間裡點了一百多根蠟燭，然後出去接女友回來，想要給她驚喜。回來的時候，發現飯店警鈴大作，大廳滿滿都是人，覺得非常奇怪。服務生大聲問：「OOO號房的房客有在現場嗎？」他才知道自己釀了大禍，可能會因公共危險罪被起訴。

不能在密閉空間燃燒，我想是關於"火"的一項日常知識。就算沒生活經驗，課本也曾教過在密閉空間燃燒會有一氧化碳中毒的風險。交大的學生，理化應該學得不錯。生活教育失落，課本知識也沒過渡到生活之中，兩邊都落了空。

暑假回蓮社帶當輔導老師，發現高中學生不會做打掃工作。握掃把的姿勢角度很怪，讓自己的手難以施力，掃個地真是「費力又費時」。也不會擰拖把，擰出來的拖把滴滴答答，把講堂外的迴廊弄得像溜冰場。這裡面不乏一中的學生耶！我們能想像一個不會使用掃具、身體不協調的人，未來可能會成為外科醫生，用解剖刀進行細緻的手術嗎？

抱歉，又太激動了。但我其實不知道該怎麼辦才好。未來的社會，「生存」仍然只會距離「生活」越來越遠。我們的教育，仍然會在遙遠的他方，而不是here and now。

週三水果趴，就是對這現象的反省與嚐試。

所以，推廣閱讀也不會是我的終極關懷。書本的世界並不是真實的世界。書本的力量如果沒有過渡轉化到生活之中，也不過是一攤死水呀!